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古代歷史上“山東出相,山西出將”,有什么說法?

網絡整理 2019-06-29 最新信息

自始皇一統宇內,至劉秀承續漢統,歷史舞臺上名將賢相層出不窮。班固曾在《漢書·趙充國辛慶忌傳》中總結道:“秦漢以來,山東出相,山西出將。”范曄亦在《后漢書·虞詡傳》中寫道“諺曰:‘關西出將,關東出相。”

古代歷史上“山東出相,山西出將”,有什么說法?

這其中的“山東”、“山西”、“關東”、“關西”都是同樣的區域范圍。此山東、山西非彼山東省、山西省,而是指崤山以東地區、崤山以西地區。此處的“關東”、“關西”,則是以函谷關為界限,函谷關以東的地區為關東,以西為關西。函谷關在今河南靈寶縣坡頭鄉王垛村,東自崤山,西至潼津,大山中裂,絕壁千仞,有路如槽,深險如函,故名“函谷”。自西周以來便是溝通關東和關中的門戶,乃兵家必爭之地。

一山脈一關隘,成為一道分割名將賢相的地理標志。“山西”是名將的主產區,自秦以來,白起、王翦、傅介子、李廣等眾多將星皆出于此地,即便延至后世,相比其他地區,“山西”也是名將輩出。班固曾于《漢書·趙充國辛慶忌傳》中解釋道:“山西天水、隴西、安定、北地處勢迫近羌胡,民俗修習戰備,高上勇力鞍馬騎射。故《秦詩》曰:‘王于興師,修我甲兵,與子皆行。’其風聲氣俗自古而然,今之歌謠慷慨,風流猶存耳。”

簡言之,“山西”位處西疆,與眾多游牧民族相鄰,因而戰事頻繁,民風彪悍。“山西”民眾重武勇的傳統也就成為了培育名將的沃土。與“山西”相對,“山東”則是丞相的主產區。據統計,僅西漢45位丞相中,“山東”獨占35人,而“山西”僅有8人,盛況可見一斑。

在西漢35位來自“山東”的丞相中,來自今山東省的就有12人,這一情形離不開其繁盛的儒學。司馬遷曾說:“天下并爭于戰國,儒術既絀焉,然齊魯之間,學者獨不廢也。”秦亡漢興,齊魯儒學之盛,為全漢之冠。班固在《漢書》中為西漢最著名的儒學家共立傳26人,今山東地區獨占17名,占總數的65.4%,齊魯成為了儒學興盛的代名詞。

古代歷史上“山東出相,山西出將”,有什么說法?

隨著漢武帝罷黜百家獨尊儒術,儒學在全社會確立了至高無上的地位。漢武帝一方面規定在官辦學校中,只允許講授儒學。另一方面又把儒學作為入仕為宦的敲門磚。這些措施為“山東”人才群體的崛起提供了歷史機遇。

秦漢至隋唐,中原王朝的統治重心一直在東西兩京之間,“山東”和“山西”圍繞政治中心,自然吸引了眾多人才集聚。但自宋朝起,受統治重心和經濟中心移動等影響,“山東出相,山西出將”的盛況便不復以往了。

本文作者:清貧史記(今日頭條)

原文鏈接:http://www.toutiao.com/a6707400414242800141/

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